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Comunicaciones con cultura libre
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· 21mo ago

He aquí un cartelico para motivar a minimizar el capitalismo cognitivo, difundir el Fediverso y las medidas de la RAP. Tres en uno :)

La primera medida de la RAP propone evitar promocionar medios publicitarios en nuestros espacios. Si tienes una web y lleva alguno, te animo a quitarlo. ¿Por qué hacerle publicidad y dejar que rastree a las personitas que nos visitan?

Esta simple y eficiente acción estratégica de minimización bien podría llamarse “difusión unidireccional”. Si tienes cuenta en algún medio asocial corporativo, con poner ahí el enlace a tu web es suficiente. Y así, cuando se llega a tu web, no se incita a regresar a ningún sitio tóxico. Seamos unidireccionales en nuestra difusión: del sitio social (tóxico o no) a nuestra web, el espacio donde dedicar tiempo porque como es nuestro no depende del capricho de ninguna multinacional ni ningún billonario. Y si hace falta, nos lo llevamos donde sea con más facilidad.

Si alguien se anima a dejar de alimentar un poquito al monstruo, también le animo a usar etiquetas como QuitaBicho, HolaFedi o antipub. Así vamos celebrando pequeñas batallas :)

Cartel ¡Quita, bicho! #HolaFedi

Descripción de la imagen: dibujo vectorial, vertical y en dos viñetas. En la superior, titulada Quita bicho, eliminar iconos y enlaces a grandes tecnológicas, vemos a una chica con mala cara vacía un bote de insecticida encima de los logos de las GAFAM. En la inferior, titulada #HolaFedi, participa en medios sociales federados, la misma chica pero sonriente señalando logos del Fediverso. Al pie de la imagen, una banda donde dice Comunicaciones libres y el enlace a la web de komunikilo.org.

Detalles y código fuente del cartel

Medidas de la RAP

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¡Quita, bicho! #HolaFedi 2025 por komunikilo.org bajo licencia CC BY-SA 4.0

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· 5mo ago

Cuando publico un libro en papel me siento mal porque ese formato no es accesible para muchas personas. Por eso se me ha ocurrido hacer versiones web por fascículos.

Hasta ahora, he publicado en pdf los libros que escribo pero a partir de este lo haré en formato web por temas de accesibilidad web y económica.

Mi último libro, de 2025, se llama “Comunicación y cultura libre” y lleva por subtítulo “Por una digitalización con valores sociales”. Lo más exótico que tiene, creo, es que dedica más páginas a propuestas constructivas que a comentar las desfachateces de la jungla digital imperante.

Por eso su público son personitas que participan en colectivos sociales, que ya se han dado cuenta de que vivimos en una distopía digital y que quieren hacer algo al respecto. Personitas: hay vida más allás de las GAFAM, venirsus. Hay que desaprender un poquito y refinar nuestra digitalización pero el trayecto vale la pena si nos lo tomamos como algo estratégico y colectivo.

Como el libro tiene cien páginas, será más digerible por fascículos en relación a sus capítulos. Los iré publicando periódicamente. Leedme, y si apreciáis lo que escribo, comentad por el fedi o comprad algún libro en papel.

Libro en versión accesible

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· 7mo ago

Actualizamos la web de la campaña para visibilizar proyectos que conocen y respetan las medidas de la RAP.

Hace un par de años empezamos una pequeña campaña para promocionar las medidas de la RAP, tres sencillas acciones para minimizar la actual jungla digital comunicativa.

La web estaba solo en catalán y español pero ahora también la tenemos en euskera. Eskerrik asko, Talaios!

Proyectos

En su momento, ya se tuvo la idea de listar proyectos que respectaran las medidas y algunos ya habían contestado al formulario pero no hubo tiempo de gestionar el asunto.

Este inicio de año se ha retomado la idea y actualmente hay 11 proyectos que han dado su consentimiento para ser listados: Amoved, Anartist, eXO, Fedicat, Komunikilo, LiberaForms, Olatukoop, PlanESS, Talaios, TEKS y Tu nube seca mi río.

¡Muchas gracias por participar!

Apartado de proyectos en la campaña +RAP!

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· 8mo ago

En julio de 2024 se publicó un artículo sobre el Fediverso que hoy ha llegado a mis ojos. Hablemos de oportunismo y depredación digital.

El artículo se titula: “Fediverso: Una guía para entenderlo” y lleva por subtítulo: “Descubra cómo la integración de Threads de Meta está cambiando el juego en las redes sociales”.

Tanto tienes...

Hace un tiempo, ya me di cuenta que habría muchísima gente que descubriría el Fediverso a través de Meta. Y me pareció triste pero lógico. Los medios al uso (periódicos, televisiones, radios, etc.) solo dan bombo a los engendros digitales de grandes corporaciones depredadoras. Y las que fabricamos bit a bit esos internetes pequeños solemos estar en la casilla del ninguneo. Es tan desigual el reparto de poder como el de visibilización. Tanto tienes, tanto vales.

Sueño con una revista de cultura libre porque se hacen tantas cosas chulas que no da tiempo a explicarlas. Y soy de la opinión que se debería evitar alimentar el enfriamiento social, es decir, el pensar que no se puede hacer nada. Más allá de la literatura tecnocatastrofista hay todo un universo de cultura libre por descubrir. Eso sí, el oportunismo cabrea. Y Mark Zuckerberg y yo tenemos conceptos muy distintos del Fedi.

En verano de 2025 publiqué un libro sobre comunicación y cultura libre. El capítulo más extenso habla del Fediverso y, en él, se habla de FediWashing y se plantean criterios para considerar un programa como parte del tejido digital fediversal. ¡Allá van algunos párrafos!

Fragmentos del libro Oportunismo, blanqueo y externalización

Páginas 72 y 73.

Hay grandes empresas como Meta que han descubierto que el Fediverso les sirve para varias cosas. Una es el evidente oportunismo ante la caída de Twitter pero más beneficioso es el blanqueo de cara a la legislación europea. Ahora pueden decir que no son propietarias de ninguna red, que participan de un ecosistema federado y plural. O sea, que ya no son un jardín vallado y que contribuyen a los estánderes abiertos. FediWashing lo podríamos llamar.

Por otro lado, también es muy conveniente que las fedinautas te hagan gratuitamente el arduo trabajo de la moderación. Mientras Meta despide a miles de modera­doras y relaja sus políticas de contenido, quien federa con ese nodo en el Fediverso, corre el riesgo de tener que moderar sus publicaciones. Resulta ser una gran jugada esto de externalizar la moderación.

Ser o no ser...

Cuando Meta dice que forma parte del Fediverso, en verdad, solo usa el protocolo ActivityPub para su beneficio. Como mínimo, para formar parte de este tejido social libre y federado, tendría que publicar el código de la herra­mienta. Y no es el caso.

Otro aspecto que podríamos considerar para decidir si un cacharro es o no fediversal, sería el grado de privacidad que garantiza o no por defecto. Para crear una cuenta en Threads hay que dar el número de teléfono pero en las herramientas fedi­versales con un correo es suficiente. Otro aspecto a considerar sería la gobernanza en el desarrollo: si una herramienta depende exclu­sivamente de fondos que provienen de capital de riesgo o de grandes tecnológicas, es más probable que sea un parásito fediversal que una herramienta convivencial.

Comentarios adicionales

Sé que es inevitable, pero me duele mucho, muchísimo que haya gente que descubra el Fediverso a través de Meta y sus palmeros.

Quizás porque soy de la época de “cuando todo esto era campo”. Aterricé en el Fedi en setiembre de 2014 y llevo explicándolo por escrito, almenos, desde 2018. ¡Si hasta he escrito un libro enterito!

No lo vi nacer pero lo vi crecer, reproducirse, extirparse. Con Meta, asistimos a cierta fagocitación (EEE lo llaman: Embrace, Extend, Extinction). He presenciado un porrón de olas y FediDramas que parecen lágrimas en la lluvia. Y no dudo de que me moriré yo antes.

Larga vida al Fedi manque pierda :)

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· 8mo ago

He aquí un par de ejemplos de lo que llamo “fase clic”: cuando descubrimos que, más allá de la vorágine digital imperante, hay todo un mundo de tecnologías libres por descubrir.

Leyendo a Ploum (Coucou et merci, @ploum@mamot.fr ), descubro que en sus clases universitarias hace experimentos varios. En la publicación del 19 de enero explica cómo hace los exámenes en la era de la IA y hay un par de “momentums clic” imperdibles que voy a traducir.

Buscadores

First, I realized that, like GitHub, Google has a 100% market share, to the point students don’t even consider using something else a possibility. I should work on that next year.

Traduzco libremente: “Primero, me di cuenta que, como GitHub, Google tiene el 100% de la cuota de mercado, hasta el punto que el estudiantado ni siquiera considera como posibilidad usar otra cosa. Debería trabajar en eso el próximo año”.

Forjas de código

Another student asked me why it took four years of computer engineering studies to get a teacher explaining to them that Git was not GitHub and that GitHub was part of Microsoft. He had a distressed look: “How could I have known? We were imposed GitHub for so many exercises!”.

Traduzco libremente: “Otro estudiante me preguntó por qué ha costado cuatro años de carrera en ingeniería informática para que un profesor les explique que Git no es GitHub y que GitHub es parte de Microsoft. Parecía estresado: '¿Cómo podía saberlo? ¡Nos han impuesto GitHub en tantos ejercicios!'.“.

En mi libro Comunicación y cultura libre llamo a esto “educación clientelar”. Es decir, imponiendo herramientas de las grandes tecnológicas des del sistema educativo es una manera de fidelizar clientes mientras se reduce la plasticidad mental informática. Si no se sale de ahí, suele ser porque ni se sabe que existen otras cosas.

¡Ánimos!

Yo también he pasado por ese shock: la caverna digital, lo llamé.

Ánimos si estás en transición digital y muchos más si descubres por primera vez que hay vida más allá de la jungla digital imperante.

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· 9mo ago

¡Feliz año! Sus cuento qué he estado haciendo este año anterior y qué me gustaría hacer este que entra. Creo que me he flipado un poco, pero por desear que no quede.

2025

En resumen, durante este año publiqué un libro sobre comunicación y lo he presentado en dos eventos de forma presencial. También se hizo formación, se lanzaron los sellos de cultura libre, se crearon un dibu para promocionar el Fedi y un calendario muy fediversal.

Como colofón al proyecto “Aprender Juntas” del año anterior, vía Komun se cambió un mapa a OpenStreetMap. Además, se participó en el proyecto de La Furgo y se hicieron algunos retoques en el css para hacer más accesible el arkivo.

Sin ser mucho de numerologías, comentar que en el blog se publicaron un total de siete entradas y lo siguen vía Fedi 82 personitas. A todas ellas, gracias por el interés :)

Para más detalles, aquí un enlace al apartado de evolución del proyecto.

2026

Durante este año me gustaría tener la oportunidad de:

  • Ante todo, llegar a final de mes sin tanto estrés. Por pedir... Si conocéis alguna entidad con presupuesto y ganas de aprender para desaprender, he aquí un formulario de contacto.

  • Organizar un club de lectura para comentar el libro de comunicación. Todavía no sé muy bien cómo. Ideas no me faltan pero me preocupa la participación, así que dudo entre hacerlo sincrónico o asincrónico.

  • Volver a organizar el curso de esperanto. Esta vez me lo imagino mensual prorrogable con quedada presencial como guinda. En plan experimento de 1904, cuando se juntaron gentes de diferentes idiomas para ver si el invento funcionaba :)

  • Compartir maquetas hechas con Scribus para imprimir libros y fanzines. De momento, de libros, solo tengo una pero de fanzines tengo varias con resultados A5, A6, A7 y A8. Sería un gusto acicalarlas y compartirlas.

  • Que la categoría “Comunicaciones Libres” tenga más vida. Creo que el foro de Komun es un lugar ideal para debatir estos temas. ¡Venirsus!

  • Seguir manteniendo el blog. Con una publicación mensual me daría por satisfecha. Hay muchas entradas en la recámara pero si alguien cree importante que se escriba sobre algo en concreto, que contacte vía formulario.

  • Vender los libros que quedan: unos 50 de comunicación y unos 15 del esperanto.

  • Intentar crear y sostener una revista bilingüe. Me flipa la idea de escalarla horizontalmente pero me conformo con conseguir publicar un primer número.

  • Si más gente se motiva y se alinean los astros, volver a intentar crear una figura jurídica para impulsar la cultura libre. El sueño es una confederación internacional que se comunica libremente pero supongo que antes habrá que subir algún que otro escalón ;)

  • Al paso que voy, quizás encontrar el coraje para pedir donaciones.

Por un año con menos sufrimiento y más cultura libre.

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Resumen 2025 y proyección 2026 2026 por komunikilo.org bajo Licencia Art Libre LAL 1.3.

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· 10mo ago

He creado un calendario con ilustraciones de David Revoy (mil gracias por usar licencias libres). Como lo creé como esperantistada, la explicación original está en esperanto. La he traducido al español y la he puesto en Komunikilo.

Prototipo

He hecho una simulación en Inkscape para ver cómo quedaría. ¿A que es mono? :)

Kalendaro 2026 prototipo

Descripción

Pongo el texto alternativo que viene en el markdown de la imagen por si acaso patina la federación y no se muestra en el Fedi. Dice así:

Prototipo de calendario hecho con Inkscape. A la izquierda la portada con doce imágenes y a la derecha el mes de enero.

En detalle

Lee sobre cómo está hecho y, si te apetece, descarga el pdf para imprimirlo o el código fuente para adaptarlo.

Detalles del calendario

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Calendario 2026 2025 por komunikilo.org bajo Licencia Art Libre LAL 1.3.

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· 12mo ago

Hace unos años creé cinco iconos acumulativos que indican cómo, a diversos niveles, se aplica la cultura libre en una obra de nuestra creación. Los he subido a Komunikilo y los he licenciado bajo dominio público. Espero que os gusten y los queráis usar para celebrar la creación de cultura libre.

Modalidades

El primer icono contempla lo básico: software y licencia. El segundo, incluye la difusión en el Fediverso. El tercero, suma el acceso a la obra. El cuarto, incluye la facilitación del código fuente. Y, por último, el quinto indica que, además de todo lo anterior, la obra se ha materializado también bajo parámetros de cultura libre. Es decir, que en la impresión de la obra también se ha usado software libre.

Iconos de los sellos de cultura libre

Como, al parecer, WriteFreely no muestra las descripciones de imagen, ahí va la de esta: cinco sellos acumulativos con rayas horizontales y verticales que se van van cruzando dentro de un círculo. A más rallas, más libre es la obra.

Más información sobre los sellos

Usos

hiper/ediciones es una pequeña editorial lanzada este mes de setiembre por Hamed Toledo (@hamedtoledo@social.anartist.org). Y ha sido el primer proyecto en usar uno de los sellos. En su colofón se detalla:

hiper/ediciones publica bajo el Sello de Cultura Libre en la modalidad de creación, licencia, difusión, acceso y modificación. Por una cultura libre.

Destacar que la web del proyecto es una gran alegría para la web pequeña: está hiper/limpia y es hiper/ecolobits. Mi enhorabuena y mis mejores deseos para este precioso proyecto de cultura libre.

Web de hiper/ediciones

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Sellos para celebrar la cultura libre 2025 por komunikilo.org bajo Licencia Art Libre LAL 1.3.

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· 13mo ago

En agosto presenté el libro “Comunicación y cultura libre” en el encuentro Sobremesa. Si lo queréis comprar (muchas gracias por el apoyo), lo encontraréis en llibres.cat.

El Sobremesa

Era su segunda edición, la primera fue en 2023. Durante una semana estuvimos unas quinientas personitas en un campamento en Soria. Cada día había actividades como charlas y talleres, tareas comunitarias como cocinar o limpiar baños, “antemesas” (reuniones grupales vespertinas de valoración y continuación). Y el miércoles 20 de agosto a las 12h hice la presentación.

La presentación

Estuvimos diez personitas. Me gustó que, después de introducir cómo y por qué he escrito este libro, se abriera debate orgánicamente. El por qué quizás es más evidente: cada día hay más personas, colectivos y organizaciones que descubren la toxicidad de según qué programas informáticos. Y algunas, quieren informarse más o aprender a lidiar con una digitalización grotesca y perniciosa. Creo que este libro puede dar esperanzas en este sentido porque contiene más propuestas que calammides.

Aprovechando que tenía a mano el tríptico sobre “Libros de cultura libre”, quise comentar también mi sueño de crear un sello de cultura libre donde, al estilo de los iconos de las licencias Creative Commons, se puedan promover publicaciones creadas y difundidas con tecnologías convivenciales.

El peso de la transición

Durante el debate, hubo un chico que explicó que lleva las comunicaciones, de forma voluntaria, en un colectivo rural donde las personas participantes son gente mayor que usan Facebook. Comentaba que había probado Mastodon pero que ahí no encontraba lo que buscaba y, además, no tenía tiempo para dedicar a una red social en la que su colectivo no tiene interés.

En este testimonio se mezclan muchas cosas que son comunes a muchos colectivos. Identifico al menos tres: precariedad comunicativa, percepción de impacto en medios sociales y curva de aprendizaje en entornos descentralizados. Muchos colectivos no disponen de presupuesto para comunicación y, además de sus trabajos diarios, la gente hace lo que puede con esas 24 horas que tiene el día. Por otro lado, no es ningún secreto que, los medios asociales publicitarios, alteran nuestra percepción con ofuscación algorítmica de publicaciones (shadow banning) y prácticas de “diseño casino” (escrol infinito, recomendaciones, notificaciones, patrones oscuros). Además, está el esfuerzo añadido de descubrir, entender y practicar la soberanía tecnológica, la descentralitzación web y la cultura fediversal.

Se nos acostumbra a hacer clics y pensar que todo sucede “automágicamente” de forma gratuita, pero quien intenta dar el salto a una digitalización más consciente, comprende que una digitalización más saludable requiere convicción para luchar contra inercias, dedicación y presupuesto para descubrir y fomentar tecnologías convivenciales. En este sentido, en el número 123 de la revista de Ecologistas en acción, encontramos este párrafo sobre los centros de datos y una digitalización que podríamos calificar de “mal entendida”:

Esta propuesta tecnosolucionista se sostiene sobre una imagen mágica de las tecnologías digitales, esta es, la que comprende la nube como algo etéreo e inmaterial del que pudieran brotar, como si fuera tocado por un aprendiz de brujo, las soluciones que hace tantas décadas necesitamos. Nada más lejos de la realidad.

Personalmente, creo que el peso de la transición digital debe recaer en organizaciones y entidades que disponen de presupuesto, especialmente las que disponen de fondos públicos. Pienso que es demasiado esperar que sean pequeños colectivos quienes lideren la transición hacia una cultura libre comunicativa. Lo que sí creo que podrían hacer y sería efectivo y coherente, sería implementar una dieta baja en dopamina que minimizara la dependencia a según qué empresas.

Pero la primera gran etapa, según mi criterio, creo que deben hacerla universidades, ayuntamientos, fundaciones, cooperativas, federaciones, sindicatos, asociaciones, canales informativos como periódicos, radios o televisiones, redes culturales. Son estas entidades las que creo que pueden ser el motor del cambio y abrir camino para convertir en norma lo que hoy día es excepción: visibilizar y promover una participación digital realmente cualitativa a través de infraestructuras digitales convivenciales. Pero, para eso, hace falta mucha consciencia, gran voluntad, un poco de organización y algunos dineros para infraestructura, promoción y formación.

En este sentido, algunas instituciones alemanas, holandesas y suizas, alguna universidad, medios tradicionales y redes culturales ya están tomando cartas en el asunto.

Trabajo de base y testimonios

Para ahondar un poquito más en el tema de la percepción, quisiera comentar dos cosas. La primera es que, durante el debate de la presentación del libro, hubo otro chico que expresó que gracias a Instagram, una huelga había tenido mucha participación. En seguida, saltó una chica para decir que le dolía que se diera tanto crédito al medio porque, debajo de esa percepción, había mucho trabajo de base que se estaba obviando.

La segunda es simplemente comentar que llevo unos años trabajando en un documento que llamo “partikuali” (para abreviar “participación cualitativa”) y que ya va siendo hora de publicarlo. Es un recopilatorio de experiencias humanas y lo estoy anonimizando, es decir, que publicaré lo que se dice pero no quién ni cuando ni en qué idioma. Entre otros testimonios, podréis leer a personas que comparan experiencias entre medios sociales o que explican cómo el uso de descripciones les facilita la participación.

Hay esperanza si hay consciencia

Se habla mucho de transición ecosocial e incluso existe un texto titulado Transición ecosocial justa. Desde el desánimo a la esperanza activa

Cito algunos fragmentos:

Nos cuesta enormemente pensar desde el ecologismo sistemas de propiedad públicos y comunitarios para infraestructuras estratégicas; así como concebir tecnologías basadas en el ecodiseño, la reparabilidad o el software y hardware libre frente a las dinámicas extractivas y el capitalismo de vigilancia.

Estamos atrapados y atrapadas por historias que nos impiden ver, creer o actuar en las posibilidades de cambio; algunas son hábitos mentales y otras propaganda de la industria. A veces, las historias que se cuentan sobre la realidad no se corresponden con la misma, pero se siguen repitiendo. Se trata de desprenderse de mapas caducos que no permiten ver salidas.

Club de lectura e hilo

Irónicamente, quien tiene ya un ejemplar del libro, tiene también acceso a un enlace que pretende hacerlo más accesible. La idea es publicar los capítulos en digital de forma paulatina y organizar un club de lectura para comentarlo. La cuestión es que no sé si abrá suficientemente interés para esta actividad sincrónica y quizás con un hilo en el foro se gasta menos energía.

En fin, si os motiva el tema y/o queréis apoyar esta lucha incesante por una digitalización convivencial, leed, comentad y compartid. Gracias de antemano.

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· 15mo ago

Hace unos días comentaba que estaba acabando el libro sobre comunicaciones libres. Pues bien, al final se presentará en agosto y ahora ya tiene cubierta y licencia.

La cubierta Portada

No me decidía con el color y acabé haciendo una encuesta. Para mi sorpresa, votaron 169 personitas y hubieron varios comentarios. ¡Gracias, fedinautas!

Hay quien prefería el gris por contraste o destacar la flechita. Este color obtuvo el 24% de los votos. El rojo, en general, se percibió peligrosillo pero obtuvo mejor puntuación que el gris, 33%. Y ganó el azul con el 42% de los votos, sobre todo con el argumento que era el más equilibrado de los tres.

Versiones de la portada con el laberinto en diferente color

Como al parecer Write Freely, la herramienta de este blog, no traslada las descripciones de las imágenes al Fediverso, aquí la dejo: imagen apaisada con tres versiones de la portada del libro “Comunicación y cultura libre”. Fondo negro y letras blancas. Arriba, el título en mayúsculas y abajo, en minúsculas, el nombre de la autora. En el centro, un laberinto cuadrado con una flecha sin rabito indicando la entrada. En la primera versión el laberinto es gris y en la segunda, azul (ambos con la flecha roja). En la tercera versión, el laberinto es rojo y la flecha azul.

Contraportada

Si no hay cambios de última hora, el texto de la contraportada será el siguiente:

La cultura libre es un paradigma que engloba conceptos, herramientas y prácticas que fomentan compartir y mejorar el conocimiento humano.

Este libro propone una comunicación bajo un prisma de cultura libre para alentar la descentralización del poder, la igualdad de oportunidades, el respeto, la transparencia y la colaboración. En estas páginas se aborda el contexto digital, se proponen fundamentos conceptuales y prácticos, se reflexiona sobre la digitalización organizativa y se traza un itinerario para comunicar proyectos bajo un paradigma de cultura libre: desde que tenemos una idea hasta que la difundimos. Además, se exponen algunas metodologías y ejemplos para facilitar la transición hacia una cultura libre comunicativa. Al final del libro, encontraremos referencias, un glosario de términos y un cuadro de programas informáticos para conocer herramientas libres de uso común.

Licencia

Durante mucho tiempo he usado licencias Creative Commons pero hay prácticas y direcciones de esa entidad que me crean rechazo, especialmente que usen software privativo tan alegremente y que se suban al carro de las interferencias artificiales. Por eso, cada vez más uso la licencia Art Libre, una licencia recíproca o copyleft que es compatible con la CC BY-SA. Este libro tendrá la Art Libre en su actual versión, la 1.3.

Licencia Art Libre

Presentación

La primera presentación del libro se hará en el encuentro Sobremesa y, si no hay cambios, se realizará el miércoles 20 de agosto de 12h a 13h en el espacio de Comunicación. Si sus animáis, os espero en Soria :)

Encuentro Sobremesa 2025

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· 15mo ago

La asociación ADULLACT, juntamente con un comité de orientación formado por otras asociaciones y entidades francófonas, organiza desde hace diez años la etiqueta Territorio Digital Libre.

Sobre la etiqueta

Actualmente, tienen esta etiqueta ochenta y cinco organizaciones, muchas de ellas municipalidades y otras instituciones públicas. Y para este décimo aniversario se está renovando el proceso para mejorar los criterios y abrir la puerta a más colectivos.

La etiqueta tiene varios niveles que tienen en cuenta aspectos como la estrategia y la mutualización, la interoperabilidad y la accesibilidad, el uso de programas libres, la comunicación o la apertura de datos públicos.

Un pasito más...

Creo que es una gran idea y trabajo dinamizar esta etiqueta. ¡Enhorabuena!

Pero ya que estamos promocionando buenas prácticas digitales, molaría que el proyecto evitara dar bombo a medios publicitarios corporativos. En un contexto como este, tendría todo el sentido adoptar las medidas de la RAP para colgar los vídeos también en un Peertube. Además, en lugar de Tuiter se puede promocionar cualquier herramienta de microblogging fediversal. Si no quieren montar nodo propio, seguro que hay varios que estarían contentos de albergar la cuenta del proyecto.

Enlaces relacionados
  • Medidas de la RAP para evitar contradicciones

  • Web de Territorio Digital Libre

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· 17mo ago

Tiene estructura y está mitad maquetado. Si todo va como previsto, se presentará en julio.

Es triste quejarse pero más triste es no hacer nada. Y algo siempre se puede hacer por pequeño que sea. Como este libro, que será pequeño pero matón :) La víctima será el capitalismo cognitivo, por omisión. Es decir, que este libro contiene un 10% de literatura tecnocatastrofista para contextualizar y un 90% de propuestas para unas comunicaciones con cultura libre.

Evidentemente, los programas para crearlo son software libre: Scribus para el texto e Inkscape para la portada que, de momento, no tiene. Para más información, el sistema operativo usado es Debian y solo se difundirá en herramientas convivenciales: por este Fediblog y foros u otros espacios digitales o físicos afines.

Espero que os motive la iniciativa y tengáis ganas de leerlo, comentarlo o invitarme a dar una presentación a partir de setiembre. Dejo el índice para que os hagáis una idea de lo que vais a encontrar. Puede que sufra algún cambio pero será menor.

Índice Contexto
  • Una nueva dimensión
  • Capitalismo cognitivo
  • Literatura tecnocatastrofista
  • Efecto red y coste del cambio
  • Bajarse de su Nube
  • Herramientas convivenciales
Fundamentos
  • ¡Clic, Clac, Clec!
  • Máquinas, protocolos y programas
  • Recetas y libertades
  • Criterio cero
  • Ecolobits
  • Otro paradigma cultural
Organizarse
  • Infraestructura eficiente
  • Organización interna
  • Comunicación externa
Itinerario
  • Komun denominador
  • Programas y creatividad
  • Inclusión y accesibilidad web
  • Licenciar es compartir
  • Arquitecturas digitales
  • El Fediverso
Facilitación
  • Autodiagnóstico
  • Herramientas y flujos
  • Presencia digital
  • Medidas de la RAP
  • Diez afirmaciones
  • Criterios Komunikilo
Utilidades
  • Equivalencias
  • Recursos
  • Glosario
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· 22mo ago

El pasado jueves 21 de noviembre participé en la jornada “Komunikazio libreago baterantz trantsizioan” (En transición hacia una comunicación más libre). Por la mañana di un taller sobre digitalización y por la tarde, compartí una presentación sobre diversidad lingüística en el Fediverso.

Torrekua y Badalab

El taller matinal de la jornada aconteció en Torrekua, un nuevo espacio en Orereta (Errentería) para fusionar las tecnologías libres con la Economía Social y Solidaria (ESS). Es una torre que data del siglo XVI, el espacio lo gestiona la asociación Teks y se inaguró oficialmente el viernes 22, cuando el edificio cobró vida y nos contó su propia historia.

La comida y la actividad de la tarde del jueves se llevó a cabo en Badalab, un laboratorio de innovación lingüística que se sitúa a pocos metros de Torrekua. En este espacio, se celebró en 2023 un bonito FediEncuentro con traducción simultánea.

Mencionar que comimos divinamente gracias a una cooperativa local y que la etiqueta de la jornada es #KomunikazioLibreagoBaterantz (Hacia una Comunicación más Libre).

  • Web de Torrekua
  • Web de Badalab
Digitalización eutópica

Así he rebautizado el itinerario de cultura libre digital. Me gusta el término eutopía y lo uso para poner cimientos a este nuevo mundo que llevamos en nuestras herramientas.

El taller duró tres horas, con pausa para descansar cuerpo y mente mientras tomábamos un tentempié. A pesar del volumen de conceptos y herramientas, -que puede ser abrumador-, sentí que hay ganas de girar la tortilla para poner nuestras tecnologías a la altura de nuestros valores. Y lo celebro mucho: otra comunicación más libre ya existe y solo hace falta organizarse para ponerla en práctica.

Pero hay que ir pasito a pasito porque son muchas cosas. Por eso, llevo tiempo pensando en estructurar un libro que recoja el itinerario y el ensayo.

Itinerario y ensayo sobre digitalización

FediBabel

Por la tarde, se hicieron cuatro presentaciones y se abrió un espacio para preguntas. La mía, llamada FediBabel, lleva por subtítulo “Diversidad lingüística en el Fediverso: herramientas, neutralidad y estrategias”.

En ella, comenté cositas como la utilidad de las líneas locales como espacios digitales alineados con los derechos humanos lingüísticos. También hablé de tecnicidades, como la posibilidad de filtrar idiomas en cada cuenta o de implementar traducciones automáticas en los nodos. Pero más allá de cacharros informáticos, también quise visibilizar otras aproximaciones más humanas al devastador pseudointernacionalismo lingüístico: ya que apreciamos la neutralidad de los Internetes y que gracias al Fediverso tenemos protocolos sociodigitales, ¿por qué no tener en cuenta la neutralidad de los protocolos sociolingüísticos que ofrecen lenguas auxiliares como el Esperanto?.

Ya se hizo y se puede volver a hacer. Y solté la frase: “Rompu murojn inter retumantoj!” (¡Rompamos muros entre internautas!), que parafrasea la de Zamenhof: “Rompu murojn inter la popoloj!” (¡Rompamos muros entre los pueblos!). Pero se me olvidó decir: “Ĉiu popolo kun sia lingvo kaj Esperanto por ĉiuj” (Cada pueblo con su idioma y Esperanto para todos).

Como colofón, y para animar al debate y acción en cuanto a accesibilidades fediversales, puse de relieve dos hilos: el primero, está en el ágora de Fedicat y trata sobre una RAP lingüística para celebrar lenguas minorizadas. Y el segundo, en el foro de Komun, trata de una FediAccesibilidad web más general. Más allá de los derechos lingüísticos, también es un derecho humano poder acceder a la misma información y participar de una conversación online. Y de ahí AliOle: Ali por accesibilidad (del inglés, a11y, que puesto así es paradójicamente impronunciable); y Ole, porque es lo que suelto cada vez que veo descripciones multimedia por el Fedi.

Presentación FediBabel en pdf

Agradecimientos

Evitaré mencionar cuentas concretas para no hacer ruido y quedar mal por dejarme a alguien ;)

Gracias infinitas a todas las personitas implicadas en la organización de la jornada. Me sentí mejor que en casa.

Enormes gracias también a todas las asistentes a la jornada, ya fuera el taller, las presentaciones o las dos cosas. Y abrazos a las que sé que, por fuerza mayor, no pudieron venir. Eché de menos a diversas personitas, me alegró abrazar fedinautas conocidas y fue maravilloso conversar con otras que no conocía.

SuperMegaGracias a las personitas que me compraron literalmente el libro sobre el Esperanto y su cultura. Y claro, gracias también a todas las personitas que pican piedra digital para crear y visibilizar conceptos, herramientas y espacios más saludables.

¡Cultura libre, sociedad convivencial!

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Sobre la jornada de transición comunicativa 2024 por komunikilo.org bajo licencia CC BY-SA 4.0

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· 23mo ago

Uno de los criterios comunicativos de Komunikilo hace referencia a la voluntad de minimizar el impacto ambiental de las tecnologías digitales. Dice así:

Priorizamos el minimalismo técnico y prestamos atención a los ecolobits.

Bits, clics y nebulosas

Los bits (binarios digitales) son los ladrillos con los que construimos la dimensión digital. Dicen que “El saber no ocupa lugar”, pero los bits son de otra naturaleza y pueden llegar a ocupar demasiado. Por eso es importante prestar atención tanto al tipo de programas informáticos que usamos como al peso de nuestras propias creaciones.

Tomar conciencia de la infraestructura digital es desenmascarar esa inocente “nube” que es más bien una nebulosa tóxica que todo lo distorsiona. El término “ecolobits” sirve para prestar atención a nuestros clics y entender qué implican. Porque detrás de los teclados todavía hay personas y, aunque no lo parezca, cada clic tiene un coste.

Un correo electrónico, una aplicación de mensajería instantánea o una página web son infraestructuras digitales que ocupan espacio y tienen costes de creación, almacenaje, implementación y mantenimiento. Y si no pagamos por ellas, nos tendríamos que preguntar quién lo paga y por qué. ¿Es un amigo que nos ayuda porque nos aprecia o es una multinacional que se lo cobra con nuestros datos?

Software y líneas de código

Un programa de software libre (o al menos auditable) siempre será más transparente que uno de privativo porque, para empezar, podemos saber cuántas líneas de código tiene y qué hacen.

En uno de privativo, que será a menudo más pesado pero no lo podemos leer, es muy probable que haya líneas de código que solo sirven para rastrear internautas y otras trastadas poco éticas. Cuando se filtran programas privativos a veces es un jolgorio: se descubre que están pobremente redactados, que son redundantes, que tienen agujeros, que espían... Un software privativo puede ser como alguien que tiene la casa hecha un desastre porque no recibe visitas.

A más transparencia, más cura y, a menos líneas de código, más ecolobits.

Servidores, ¿de quién y dónde?

Los programas se instalan en servidores, es decir, en ordenadores que necesitan electricidad para funcionar. De dónde sale esa electricidad ya sería otro melón.

Si estamos en Albacete y usamos programas instalados en California pasan cuatro cosas:

  1. La primera es que, como la distancia es grande, se gasta más energía que si el programa estuviera instalado en un servidor de Cuenca. Un servidor próximo siempre es más ecolobits.

  2. Otra cosa que sucede es que en Europa tenemos una ley de protección de datos y en Estados Unidos no. Y si tenemos un problema, nos tendremos que ir a quejar a California, no a Cuenca.

  3. También pasa que, indirectamente, provocamos que se pierdan sitios de trabajo en implementación y mantenimiento de infraestructuras de proximidad, en lugar de crear nuevos.

  4. Y todo ello, hace que suceda otra cosa: que pocas empresas controlen a mucha gente, con lo que nos volvemos dependientes de multinacionales mientras perdemos privacidad y capacidad organizativa.

En local mejor que en la Web

Siempre es más ecolobits trabajar en local, es decir, en un programa instalado en nuestro ordenador. Si usamos un navegador para acceder a una página web y ahí trabajamos, quizás estamos gastando más de lo necesario. Si estamos en nuestra máquina gastamos menos que si nos tenemos que conectar a Internet y acceder a un servidor que quizás ni sabemos dónde está ni qué hace con nuestros datos. Además, si esa web se cae o ese servicio deja de funcionar, no podremos seguir trabajando, y por eso trabajar en la nebulosa nos hace más dependientes.

Una forma de ser más locales digitalmente es usar herramientas como Nextcloud, que tienen sincronización. Y así, podemos estar trabajando sin Internet (cosa que nos distraerá menos) y una vez acabada la tarea, podemos sincronizar. Para hacer un cartel, por ejemplo, podemos usar Inkscape o Scribus, y no hace falta ir a gastar bits por la web de vete a saber quién.

A más localidad, más autonomía, más privacidad y más ecolobits.

Un inocente correo

Los protocolos que configuran el correo electrónico son abiertos pero los servicios de correo que se ofrecen no tienen por qué serlo. Y la gestión del correo puede ser una tarea complicada porque, entre otras cosas, como está centralizado en grandes multinacionales, éstas invisibilizan a las proveedoras pequeñas con muy malas prácticas, como no haciendo llegar los correos o mandarlos a la bandeja de correo indeseable, donde casi nadie mira. Las batallitas con el correo son tan invisibles como desesperantes y desgastan, bit a bit, a administradoras independientes.

Además, no es para nada ecolobits enviar un correo de megas. En lugar de adjuntar podemos enlazar. Y así, no gastamos más bits de los que tocan. Mandar una imagen de 4 megas por correo no es nada ecolobits, y menos aún si esa imagen se manda a varios correos al mismo tiempo. Esa imagen ocupará bits en todos los correos y si lo mandamos a 10 personas, ocupará ella sola 40 megas. Si estuviera en una web o en una carpeta compartida de Nextcloud, se podría enlazar a esa imagen y solo ocuparía su lugar sin gastar, innecesariamente, espacio en otros servidores.

Hacer algo

Pues sí, la digitalización es un melón de proporciones bíblicas. Pero como ahora es más visible el movimento ecologista y hay mucha gente sensibilizada con el calentamiento global, sería necesario que ciertas organizaciones reflexionasen y actuasen en este sentido para evitar también el enfriamiento social.

La transformación digital no se hace sola y es compleja pero podemos ir dando pasitos para poner nuestras tecnologías digitales a la altura de nuestros valores.

“Clic, Clac, Clec” transición digital

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Minimalismo técnico y ecolobits 2024 por komunikilo.org bajo licencia CC BY-SA 4.0

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· 25mo ago

He aquí tres simples acciones comunicativas para neutralizar el capitalismo cognitivo y promocionar la cultura libre digital con coherencia y sencillez.

Si bien parece estratégico usar estos medios para dirigirnos a la gente que los usa, eso no es motivo para priorizarlos o legitimizarlos.

Si una organización ya tiene presencia en esos medios, hay forma de transicionar sin alimentar más al monstruo y abriendo camino hacia unas comunicaciones más libres y saludables. ¡Y solo en tres pasitos!

  1. Usar sin promocionar
  2. Evitar contenido exclusivo
  3. Evitar contribuir económicamente

Campaña +RAP!

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Medidas de la RAP para evitar contradicciones 2024 por komunikilo.org bajo licencia CC BY-SA 4.0

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· 26mo ago

Todo proceso de transformación tiene unas pautas y el caso de una transición digital hacia la cultura libre no es ninguna excepción. Para conseguir una transformación digital real hay que tomar consciencia del problema y hacer algo más que quejarse.

Clic

La queja puede incluirse en una primera fase “Clic”, donde se descubre una problemática. Porque lo primero es lo primero y no se puede participar en algo que no se sabe ni que existe. Pero también es contraproducente perpetuar la queja, y por eso es tan importante la visibilización de proyectos que nacen de nuevos paradigmas.

Una acumulación de quejas configura una compilación de literatura tecno-catastrofista. Sirve para visibilizar la problemática pero, sin acciones paralelas, solo alimenta el enfriamiento social, es decir, que se piense que no se puede hacer nada al respecto. Y es así como se perpetúa el panorama digital actual: dando más bombo al problema que a las posibles soluciones.

Clac

Una vez hemos hecho el Clic, podemos hacer el Clac: tener la voluntad de querer hacer algo al respecto. En esta fase de transformación digital es importante aprender fundamentos para poder diferenciar unos programas de otros y tomar decisiones informadas, coherentes. Podemos formarnos: leer sobre tecnologías convivenciales; asistir a cursos, talleres o charlas; participar en foros o en el Fediverso para profundizar en diversos aspectos de la cultura libre digital. Es una fase abrumadora pero hay mucha gente dispuesta a ayudar.

Una tarea recomendable es listar todos los programas que usamos y buscar equivalentes libres. Y otra, es darse cuenta que, a veces, hay herramientas que no son la alternativa de nada. En realidad, lo ideal es pensar qué necesitamos y luego buscar la herramienta. Pero con toda esta toxicidad digital, en muchos casos, no se sabe qué es lo que realmente se necesita...

Clec

Una vez liberadas de las cadenas invisibles de la digitalización mal entendida, podemos colaborar con otras personas u organizaciones que comparten criterios digitales comunicativos.

En otros paradigmas, se crean otras cosas. Por eso es necesario acotar parámetros de interacción que respeten a las personas y establezcan un marco de colaboración constructiva. En términos de digitalización convivencial, una de las primeras cosas a tener en cuenta es la libertad de los programas y la proximidad de los servidores que los alojan.

Sobre el criterio cero

Más allá del software y las licencias

Cuando se habla de cultura libre, se tiende a la digital en forma de programas y licencias. Pero la cultura libre se extiende otros terrenos, como el lingüístico donde también se sufren colonialismos y ninguneos. También se extendería al terreno económico, donde se centraliza la creación monetaria como forma de control social y fuente de desigualdades.

Una cultura realmente libre tiene tantas aristas como dimensiones humanas.

Ilustración del tostón

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· 26mo ago

En un primer apartado de este ensayo se contextualiza el ecosistema digital y se reflexiona sobre dificultades y limitaciones. En los siguientes apartados, se proponen herramientas y acciones para una organización digital más saludable.

Cualquier organización que tenga presencia digital puede velar por las herramientas que usa. Así como se valora que en un evento haya comida vegana o que los productos sean de proximidad, también en términos de digitalización podemos querer que nuestros programas sean inclusivos y estén libres de esos pesticidas digitales llamados “código malicioso”, del inglés malware.

En función del tipo de organización, del tiempo del proyecto y otros factores, una transición hacia la cultura libre digital puede ser más o menos festiva. Si hay ganas, hay herramientas convivenciales que nos alumbrarán el camino. Y detrás de esas herramientas, suele haber personas intentando facilitar otro paradigma digital. Personas que desarrollan, personas que aportan al código o a las traducciones, al despliegue y mantenimiento de infraestructuras, a la organización del propio proyecto, a su dinamización o comunicación, etc.

Quizás algunas herramientas no tienen todavía todo lo que necesitamos, pero en un paradigma de cultura libre, lo que se usa se mejora. Y es una aproximación mucho más humana, más diversa y, en ocasiones, va más allá de “la alternativa de”. Hay herramientas que no tienen equivalente a ningún software privativo conocido. Tenemos de todo y si no, nos lo inventamos.

¡Aunemos propósito, organización y voluntad, creemos un círculo virtuoso usando y mejorando herramientas convivenciales!

Ensayo sobre digitalización con cultura libre para organizaciones

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Digitalización con cultura libre para organizaciones 2024 por komunikilo.org bajo licencia CC BY-SA 4.0

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· 26mo ago

Para empezar una transición comunicativa hacia una cultura libre digital podemos analizar las comunicaciones de un proyecto. Y a partir de ahí, si detectamos incoherencias, podemos trazar una estrategia para poner nuestras tecnologías a la altura de nuestros valores.

En esta publicación se proponen dos herramientas que permiten analizar proyectos desde un prisma de cultura libre digital: un observatorio para un análisis de proyectos de forma más externa y un compendio de diez afirmaciones para analizar un proyecto internamente y en más profundidad.

Observatorio

Cuatro preguntas sobre la presencia digital de un proyecto:

  1. Software y servidores: con qué está hecha la web y dónde se aloja.
  2. Moscardones digitales: cantidad de rastreadores y anuncios.
  3. Medios sociales: promoción de herramientas y tipo de participación.
  4. Explicitación de las licencias de contenido.

Observatorio de presencia digital (ca)

Afirmaciones

Listado de valoraciones más exhaustivas en forma de afirmación:

  1. Priorizamos el uso de herramientas de software libre.
  2. Alojamos nuestras herramientas o usamos servicios de proximidad.
  3. Velamos por la diversidad de nuestros contenidos.
  4. Licenciamos contenidos digitales con licencias libres.
  5. Facilitamos que los contenidos sean fácilmente reusables.
  6. Tenemos espacios comunicativos propios y libres.
  7. Nuestros espacios están libres de rastreos y anuncios.
  8. En nuestra web o capsulita explicitamos nuestros principios digitales. Si, además, participamos en medios sociales libres:
  9. En nuestra web o capsulita se informa de nuestro perfil en medios sociales libres.
  10. Interactuamos prioritariamente en medios libres y si usamos de no-libres, solo enlazamos a nuestros espacios.

¿Conoces más maneras de analizar proyectos bajo un prisma de cultura libre digital? Compártelos contestando a esta publicación. Cuántas más maneras, mejor.

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Analizar cualitativamente un proyecto 2024 por komunikilo.org bajo licencia CC BY-SA 4.0

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· 26mo ago

He aquí un curso de cuatro sesiones para facilitar la comunicación de proyectos con cultura libre digital: desde que se tiene una idea hasta que se difunde.

Sesiones del curso: reflexionar, crear, licenciar y difundir

Sesiones
  1. Reflexionar la digitalización
  2. Crear contenidos respetuosos
  3. Licenciar bienes comunes digitales
  4. Difundir en medios sociales federados

Cada sesión incluye una breve explicación, una presentación reusable y referencias a materiales diversos: libros, tutoriales, documentales, campañas, programas de radio, exposiciones, etc.

Sería ideal poder redactar cada una de las presentaciones para hacer más comprensibles los conceptos y acciones. Pero para ello, hace falta dinero para comprar tiempo. Y por eso se proponen cursos acompañados.

Hacer el curso

Haz el curso online o solicita formación.

Autodidacta

Aprende por tu cuenta y a tu ritmo. Este curso ha sido creado con Exelearning, un software libre financiado con dinero público.

Curso con navegación web

Acompañado

Aprendamos juntas. Contacta a través del formulario para proponer fechas, formato (virtual o presencial), número de personas y presupuesto.

Formulario de contacto

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· 27mo ago

Una obra a la que no se adjudica licencia es automáticamente cultura del permiso, es decir, que quien quiera usar o reusar esa obra debe contactar a quien la ha creado y explicitar el acuerdo de uso.

Copyright vs. Copyleft

El Copyright son los derechos de autor y el Copyleft es una manera de gestionar esos derechos. Algunas licencias, como las Creative Commons y muchas otras, permiten a las creadoras explicar fácilmente qué se puede hacer o no con su obra sin necesidad de ir perdiendo permiso.

El Copyleft es un tipo de licencia libre y recíproca. Porque no hay libertad sin responsabilidad, quien reusa una obra que está licenciada Copyleft tiene el deber de licenciar la nueva obra con la misma licencia de la obra original. Y esa reciprocidad es la que permite que una obra y sus modificaciones sean eternamente libres. Dada la paradoja de la libertad que obliga a licenciar igual, llamaremos recíprocas a las licencias Copyleft (GPL, AGPL, LAL, CC BY-SA, etc).

Todas las licencias recíprocas son libres pero no todas las licencias libres son recíprocas. Es decir, que hay licencias libres como la CC BY o la CC-0 que son más permisivas: no obligan a licenciar bajo la misma licencia y hasta podríamos cambiar esa licencia si creamos una obra derivada.

Reusar en digital

En contraposición a un modelo de gestión de derechos como es el Copyright, que limita el uso de las obras y vive de esa escasez, la cultura que nos trae Internet es la de la abundancia, la del compartir, la del reusar para crear nuevas cosas. Y se puede facilitar usar y reusar un contenido.

Código fuente

Una obra que no tiene su código fuente disponible puede ser difícilmente reusable. Si la obra está creada digitalmente es recomendable hacerlo con programas locales de software libre (LibreOffice, Inkscape, Gimp, Krita, Blender, OpenShot, Pluma, etc.) que suelen usar estándares y estar disponibles para diversos sistemas operativos, además de estar traducidos a decenas de idiomas.

Y una vez creada, si se quiere que sea modificable, se puede poner a disposición el código fuente de esa obra además de su resultado final. Si creamos una imagen como un cartel y solo podemos obtener su resultado (jpg, png, etc.) esa obra no puede ser fácilmente modificada.

Por ejemplo: si creo una imagen con Inkscape, el código fuente o archivo original, tendrá una extensión .svg. Se exporta el formato a png, jpg u otro para imágenes para que pueda ser compartido en una web o un medio social, pero eso es un formato de visualización, no de reuso. El formato de reuso es el archivo original en svg o código fuente. Y compartirlo facilita mucho la adaptación o traducción de una obra.

Tipografías

También es útil facilitar las tipografías (o fuentes) porque si no, cuando se abre el archivo, el código fuente no luce muy bien ya que toma otras letras en su defecto. Si informamos de las fuentes usadas en nuestra obra, será mucho más fácil que quien quiera reusar la obra, pueda buscar las fuentes por los Internetes. Y claro, hay que prestar atención a las fuentes porque también son obras con derechos de autor.

Si usamos fuentes no libres podríamos encontrarnos con un problema legal. Pero no hace falta, hay miles de fuentes libres. Solo hay que usarlas y dar las gracias, es decir, mencionar la fuente usada en nuestra obra. Si en la licencia se muestra una dirección de correo y se pide saludar no cuesta hacerlo. Al fin y al cabo, esa tipografía ha sido creada por un ser humano y siempre sienta bien saber que lo que haces es útil para alguien.

La licencia por excelencia de las tipografías libres es la Open Font License (OFL).

Crear y licenciar contenidos libres

El proyecto Komunikilo tiene ciertos criterios comunicativos, uno de ellos dice:

Explicitamos la licencia de nuestras creaciones y permitimos su reuso.

Para cumplir con esta premisa se usan licencias recíprocas como CC BY-SA o LAL y se pone a disposición el código fuente de las creaciones. Además, en el curso “Comunicación digital ética” se hace hincapié en la creación y licencia de obras con cultura libre: la segunda sesión se dedica a la creación de obras libres y accesibles y la tercera profundiza en las licencias de contenido.

Para hacer efectiva una licencia hay que enlazar a ella o incluir un fichero con el texto legal en nuestras obras. La información a indicar suele ser título, año, autoría y tipo de licencia.

¡En proyectos sociales, impulsemos creaciones con licencias recíprocas!

Sesión “Licenciar” del curso

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