Soeben ist dazu auch ein ausführlicher Bericht von Birgit Galda bei uns auf dem Blog erschienen: https://mittelalter.hypotheses.org/39761
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Mittelalterblog
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mastodon 4.7.3Das Wissenschaftsblog widmet sich dem Mittelalter sowie seiner Rezeption und Vermittlung. Sein Ziel ist der interdisziplinäre wissenschaftliche Austausch, die Vernetzung von Forschenden, die Veröffentlichung von fachrelevanten Informationen und Terminen und, im Sinne einer wissenschaftlichen Vermittlung des Mittelalters, die Publikation von Forschungsergebnissen im Open Access. IMPRESSUM: https://mittelalter.hypotheses.org/credits
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Der erste Mai - der war frei. Doch unser neuester #Rezensionsüberblick war natürlich dennoch pünktlich online! Kollege Jakob Mandel hat wieder auf den einschlägigen Portalen und Webseiten nach im Vormonat neu erschienenen Online-Rezensionen zu mediävistischen oder rezeptionsgeschichtlich relevanten Publikationen gesucht und sie in unsere bewährte Übersicht gebracht. https://doi.org/10.58079/165tu
#RezÜ #mediaevodons #Rezensionen #Mittelalter #Mediaevistik #medievalstudies
Neuer Monat - neuer #Rezensionsüberblick! Hier geht's zu unserem neuesten #rezü, gestern erschienen, in dem wieder Dutzende Rezensionen mediävistischer Publikationen zu finden sind, die im Vormonat auf einschlägigen Portalen online und frei zugänglich erschienen sind: https://doi.org/10.58079/15ll9
#histodons #medievodons #reviews #mediaevistik
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Veranstaltungshinweis! #Ausstellung: Fürstliche Hochzeiten – Netzwerke für die Zukunft. Sonderausstellung im Rahmen des Projekts „#WIRKSAM – Frauennetzwerke der Hohenzollern im Spätmittelalter“, Burg #Trausnitz, Landshut (gegen Eintritt von bis zu EUR 6,00 zur Burg), 30. April – 2. August 2026. https://www.burg-trausnitz.de/deutsch/aktuell/ausstellung-hochzeiten.htm #BurgTrausnitz #Hohenzollern #mittelalter
Willkommen im April! Und hier ist auch schon unser neuer #Rezensionsüberblick! Wie immer gibt's darin eine Übersicht von Dutzenden mediävistisch relevanter #Rezensionen, die im Vormonat auf einschlägigen Portalen veröfffentlicht wurden. 27 Portale harvesten wir dafür, nicht auf allen erscheint tatsächlich auch etwas monatlich. Doch schaut doch einfach selbst, was es im März so alles Neues gab: https://mittelalter.hypotheses.org/39680
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Und schließlich Teil 4! Tobias Esser - Judenfeindliche Ikonographie. Verwendung und Umkehr christlicher Abendmahlmotivik in Text und Bild der Historie von #Simon zu #Trient (1475) https://doi.org/10.58079/15y4b
Wir freuen uns, dass diese wichtigen Artikel zu einer spätmittelalterlichen #Verschwörungserzählung bei uns erschienen sind und bedanken uns ganz herzlich bei Marco @Heiles, Kevin Reinardy, Hannah Heinrichs und Tobias Esser!
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Nachweis + ALT-Text für die automatischen Vorschaubilder zu den vier Artikeln:
Quelle: Historie von Simon zu Trient, Trient: Albrecht Kunne 1475, Exemplar: Wolfenbüttel, Signatur 5 Xylogr., fol. 11v (gemeinfrei), Link: http://diglib.hab.de/inkunabeln/5-xylogr/start.htm?image=00118
ALT-Text: Kolorierter Holzschnitt, der die Verbrennung von vier nackten jüdischen Männern (erkennbar an "Judenhüten") darstellt. Links daneben stehen drei Christen, wahrscheinlich Bürger, im Gespräch. Ein weiterer Christ scheint das Feuer anzuheizen.
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Teil 3 der Reihe kommt von Hannah Heinrichs: Zwischen Märtyrerkult und antijüdischen Feindbildern. Eine Untersuchung des Ritualmordkonstrukts in Text und Bild der #Historie von Simon zu #Trient (1475): https://doi.org/10.58079/15xwc#Verschwörungserzählung
Scholarly Blogs and #OpenAccess, even #DOA??? Yes! Read this article: 'Scholarly Blogs as an Integral Part of the Open Access Landscape' https://infomgnt.org/posts/2025-10-07-scholarly-blogs-as-an-integral-part-of-the-open-access-landscape/
It summarizes the correspondent workshop at this year's "Open-Access-Tage" #oat25 and was co-authored by @Catharina_Ochsner@openbiblio.social @pampel@openbiblio.social @msiemund@openbiblio.social @uwuttke@fedihum.org and our @bgebert@openbiblio.social
Es geht in den Semesterendspurt, wie wäre es mit einer Spring School in der vorlesungsfreien Zeit? Die Regesta Imperii und das Akademieprojekt "Die Formierung Europas" laden vom 2.-6. März nach Mainz: "Schnittstelle Regest. Analoge und digitale Pfade zu Päpsten,
Königen und Kaisern im euro-
päischen Hochmittelalter." Zielgruppe sind Studierende und Promovierende der Geschichte und der Digital Humanities. Bewerbungen sind bis 15.1.2026 möglich. Weitere Infos: https://formierung-europas.badw.de/1088
#histodons
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Teil 2 der von @Heiles initiierten und kuratierten Artikelreihe zur Historie von Simon zu Trient aus dem Jahr 1475 kommt von Kevin Reinardy: Kein #Märtyrer ohne Ritualmord. Die Historie von Simon zu Trient als #Verschwörungstheorie? https://doi.org/10.58079/15xnr
Neuer Beitrag in unserer kleinen Reihe zur #Historie von Simon zu #Trient! Kevin Reinardy: Kein Märtyrer ohne Ritualmord. Die Historie von Simon zu
Trient als #Verschwörungstheorie? https://doi.org/10.58079/15xnr
Neuer Beitrag - neue #1000WorteForschung! Sandra Groß und Katrin Rösler stellen ihr Forschungsprojekt bei der Forschungsstelle für Vergleichende Ordensgeschichte (#FOVOG) vor: Sankt Marien zu #Helfta. Ein Kloster in den Netzwerken seiner Zeit (13. bis 16. Jahrhundert) https://mittelalter.hypotheses.org/39387
#histodons #nuntastic #Zisterzienser #Zisterzienserinnen #mediaevodons #Mediävistik
Neuer Beitrag! Tobias Esser: Judenfeindliche #Ikonographie. Verwendung und Umkehr christlicher Abendmahlmotivik in Text und Bild der Historie von Simon zu Trient (1475) https://mittelalter.hypotheses.org/39010
Damit ist unsere kleine Reihe zur #Historie Simons zu #Trient, der spätmittelalterlichen #Verschwörungserzählung mit Ritualmordlegende komplett!
Zwischen Märtyrerkult und antijüdischen Feindbildern - neuer Beitrag im Blog! Im dritten von insgesamt vier Artikeln zur #Historie des Simon zu #Trient untersucht Hannah Heinrichs das Ritualmordkonstrukt in Text und Bild der #Verschwörungserzählung von 1475 https://doi.org/10.58079/15xwc